ヴィヴェーカーナンダの名言
- まず自分を、それから神を信じなさい
- 人類の究極目標、すべての宗教の目的はたったひとつ――神との、つまり各人の本性であるところの神聖との再結合である
- 他者のために生きる者だけが、本当に生きている。その他の者は生きながらにして死んでいるのだ。他者のためになされたごくわずかな仕事でさえ、獅子の強さを心に教えこむだろう
- 世俗の仕事というものはない。すべての仕事は宗教であり礼拝である
- 我々は神以外のあらゆるものを欲しがる。我々の普通の願望は外界によって満たされるからである。我々の要求が物質宇宙の限界内に限られている間は、我々は一向に神の必要を感じない
- 穏やかで、動揺しないほど、良い仕事がなされるだろう
- 神聖さ、清らかさ、および慈善は、世界のいかなる教会によっても独占されるものではない。あらゆる宗教組織は、最も高貴な人格を備えた人びとを生み出してきたのだ。このような事実をつきつけられてもなお、自分の宗教だけが生き延び、他の宗教が途絶えることを望む者がいるなら、私はその者を心から哀れんで、その者に、たとえ抵抗したところで、まもなくあらゆる宗教の旗印に次のような言葉が記されることになると指摘しよう。『戦いではなく、助けを』、『破壊ではなく、融合を』、『不和ではなく、調和と平和を』と
- 私はもはや解脱を望んでいない。この宇宙にたったひとりでも捕らわれたままで(解脱しないで)残っている人がいる限り、私には解脱などどうでもいいことです
- これでいいだろう!私は人びとに向こう1500年間、十分、間に合うほどのものを与えたのだ
- 真の偉大な人は一番平凡な生活において偉大である。
- 権力でもなんでも、欲望はまず満たしてみるとよい。満たしてしまえば、それらが全てくだらないものであることがわかるだろう。
- 真理は、古代であろうと近代であろうと、社会に対して敬意を払うものではない。社会が真理に敬意を払わねばならない。
- その中に一点の悪も含まない善というものはあり得ない。
- 理想的な人間は、最大の沈黙と孤独の中にあって、最強の活動力を見出す人物であるし、最強の活動力の中にあって、砂漠の沈黙と孤独とを見出す人物である
- あらゆる女性が、いつも主張するように、万人を信じさせ得るほど純潔であるとしたら、この世には不潔な男性はひとりもいないだろう
ヴィヴェーカーナンダ全集 イントロダクション

ヴィヴェーカーナンダ全集イントロダクション
私たちのマスターと彼のメッセージ 現在の版を構成するスワミ・ヴィヴェーカーナンダの作品の4巻(現在は9巻—編)には、世界全体だけでなく、その子供たち、ヒンドゥー信仰の憲章。現代の一般的な崩壊の中で、ヒンドゥー教が必要としていたのは、彼女が錨を下ろすことができる岩、彼女が自分自身を認識するかもしれない権威ある発話でした。そして、これはスワミ・ヴィヴェーカーナンダのこれらの言葉と文章で彼女に与えられました。 他の場所で言われているように、歴史上初めて、ヒンドゥー教自体がここで最高位のヒンドゥー教の精神の一般化の主題を形成します。検証するヒンズー教徒の男性、子供たちに教えるヒンズー教徒の母親、彼らの先祖の信仰は、保証と光のためにこれらの本のページに目を向けるでしょう。英語がインドから消えてからずっと後、ここでその言語を通して世界に与えられた贈り物は、東と西で同様にその実を結び続けます。ヒンドゥー教が必要としていたのは、それ自身の考えを組織し、統合することでした。世界が必要としていたのは、真実を恐れない信仰でした。これらは両方ともここにあります。また、サナタナダルマの永遠の活力についてこれ以上...
ヴィヴェーカーナンダ全集 第一巻
世界宗教会議(シカゴ)
ようこそへの対応

ようこそへの対応【1893年9月11日、シカゴの世界宗教会議で】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
シスターズアンドブラザーズオブアメリカ、 あなたが私たちに与えてくれた温かく心のこもった歓迎に応えて立ち上がることは、言葉では言い表せないほどの喜びで私の心を満たします。私は世界で最も古い僧侶の名前であなたに感謝します。宗教の母の名において感謝します。そして私はすべてのクラスと宗派の何百万ものヒンズー教徒の人々の名においてあなたに感謝します。 また、オリエントからの代表者に言及して、遠い国からのこれらの男性が寛容の考えを異なる土地に運ぶことの名誉を主張するかもしれないとあなたに言ったこのプラットフォームのスピーカーの何人かに感謝します。私は、寛容と普遍的な受容の両方を世界に教えてきた宗教に属していることを誇りに思います。私たちは普遍的な寛容を信じるだけでなく、すべての宗教を真実として受け入れます。私は、迫害された人々と、すべての宗教と地球のすべての国の難民を保護してきた国に属していることを誇りに思います。ローマの専制政治によって聖なる神殿が粉々に砕かれたまさにその年に、南インドにやって来て私たちと一緒に避難したイスラエル人の最も純粋な残党を私たちの胸に集めたことを誇りに思います。国家。...
なぜ私たちは同意しないのか?

なぜ私たちは同意しないのか【1893年9月15日、シカゴの世界宗教会議で】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
少し話をします。終わったばかりの雄弁な話者が「お互いを虐待するのをやめましょう」と言うのを聞いたことがありますが、彼はいつも非常に多くの差異があるはずだと非常に残念に思いました。 しかし、私はあなたにこの差異の原因を説明する話をするべきだと思います。カエルは 井戸に住んでいました。それは長い間そこに住んでいました。それはそこで生まれ育ちましたが、それでも小さな小さなカエルでした。もちろん、進化論者たちはカエルが目を失ったかどうかを私たちに伝えるためにそこにいませんでしたが、私たちの話のために、私たちはそれが目を持っていて、毎日すべての水をきれいにしたことを当然のことと考えなければなりません私たちの現代の細菌学者の功績をたたえるエネルギーを持ってそこに住んでいたワームと桿菌。このようにして、それは続き、少しなめらかで太くなりました。さて、ある日、海に住んでいた別のカエルがやって来て、井戸に落ちました。 "出身はどちらですか?" 「私は海から来ました。」 「海!それはどれくらいの大きさですか?私の井戸と同じくらいの大きさですか?」そして彼は井戸の片側から反対側へと飛躍しました。 「私の友達...
ヒンドゥー教に関する論文

ヒンドゥー教に関する論文【1893年9月19日、シカゴの世界宗教会議で】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ヒンドゥー教、ゾロアスター教、ユダヤ教の3つの宗教が、先史時代から私たちに伝わってきました。それらはすべて途方もない衝撃を受けており、それらのすべては彼らの生存によって彼らの内部の強さを証明しています。しかし、ユダヤ教はキリスト教を吸収できず、すべてを征服した娘によって出生地から追い出されましたが、少数のパールシーだけが彼らの壮大な宗教の物語を語っていますが、宗派が次々とインドで発生し、ヴェーダの宗教をその基盤に揺さぶるが、巨大な地震の海岸の水と同じように、それはしばらくの間だけ後退し、すべてを吸収する洪水で戻っただけで、千倍も激しく、そしてラッシュは終わり、これらの宗派はすべて吸い込まれ、吸収され、母なる信仰の巨大な体に吸収されました。 科学の最新の発見が反響しているように見えるヴェーダーンタ哲学の高い精神的な飛行から、その多様な神話、仏教徒の不可知論、そしてジャイナ教の無神論を伴う偶像崇拝の低い考えまで、それぞれが持っていますヒンドゥー教の宗教に置きます。 それでは、これらすべての広く発散する半径が収束する共通の中心はどこにあるのかという疑問が生じます。これらの一見絶望的な矛盾すべ...
インドには宗教以上に必要なものがある

インドには宗教以上に必要なものがある【1893年9月20日、シカゴの世界宗教会議で】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
クリスチャンは常に良い批判の準備ができていなければなりません、そして私が少し批判してもあなたが気にしないとは思いません。異教徒の魂を救うために宣教師を派遣するのがとても好きなあなたのクリスチャン—なぜあなたは彼らの体を飢餓から救おうとしないのですか?インドでは、ひどい飢饉の最中に、何千人もの人々が飢餓で亡くなりましたが、あなたのクリスチャンは何もしませんでした。あなたはインド全土に教会を建てますが、東部で泣いている悪は宗教ではありません—彼らは十分な宗教を持っています—しかし、苦しんでいる何百万もの燃えるインドが乾いた喉で叫ぶのはパンです。彼らは私たちにパンを求めますが、私たちは彼らに石を与えます。飢えている人々に宗教を提供することは侮辱です。彼に形而上学を教えることは飢えた人への侮辱です。インドでは、お金のために説教した司祭はカーストを失い、人々に唾を吐かれました。 世界宗教会議(シカゴ)関連記事 ようこそへの対応 なぜ私たちは同意しないのか? ヒンドゥー教に関する論文 仏教、ヒンドゥー教の成就 最終セッションでの演説
仏教、ヒンドゥー教の成就

仏教、ヒンドゥー教の成就【1893年9月26日、シカゴの世界宗教会議で】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
あなたが聞いたように、私は仏教徒ではありませんが、それでも私は仏教徒です。中国、日本、セイロンが偉大なマスターの教えに従うならば、インドは彼を神が地上に転生するように崇拝します。私が仏教を批判するという話を聞いたばかりですが、それだけで理解していただきたいと思います。神が地上に転生したように私が崇拝している彼を批判することは私から遠く離れています。しかし、仏陀についての私たちの見解は、彼が弟子たちによって正しく理解されていなかったということです。ヒンドゥー教(ヒンドゥー教とは、ヴェーダの宗教を意味します)と現在の仏教との関係は、ユダヤ教とキリスト教の関係とほぼ同じです。イエス・キリストはユダヤ人であり、釈迦族のムニはヒンズー教徒でした。ユダヤ人はイエス・キリストを拒絶し、いや、彼を十字架につけました、そしてヒンズー教徒は釈迦族ムニを神として受け入れ、彼を崇拝しました。しかし、私たちヒンズー教徒が現代の仏教と仏陀の教えとして理解すべきこととの間に示したい本当の違いは、主にこれにあります。釈迦族ムニは新しいことを何も説教しなくなったのです。彼はまた、イエスのように、滅びることなく成就するよ...
最終セッションでの演説

最終セッションでの演説【1893年9月27日、シカゴの世界宗教会議で】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
世界の宗教会議は成し遂げられた事実になりました、そして、慈悲深い父はそれを実現するために努力した人々を助けて、そして彼らの最も利己的でない労働を成功で戴冠させました。 大きな心と真実への愛が最初にこの素晴らしい夢を夢見て、それを実現した高貴な魂に感謝します。このプラットフォームを溢れさせたリベラルな感情のシャワーに感謝します。彼の啓発された聴衆の私への均一な親切と宗教の摩擦を滑らかにする傾向があるすべての考えへの彼らの感謝に感謝します。このハーモニーの中で時々耳障りな音が聞こえました。彼らに特に 感謝します。彼らの印象的なコントラストによって、全体的な調和がより甘くなりました。 宗教的統一の共通の根拠については多くのことが言われてきました。私は今、自分の理論に挑戦するつもりはありません。しかし、ここにいる誰かが、この統一がいずれかの宗教の勝利と他の宗教の破壊によってもたらされることを望んでいるなら、私は彼に「兄弟よ、あなたは不可能な希望です」と言います。クリスチャンがヒンズー教徒になることを望みますか?神は禁じられています。ヒンズー教徒や仏教徒がキリスト教徒になることを望みますか?神は...
カルマ・ヨーガ
性格への影響におけるカルマ

性格への影響におけるカルマ【カルマ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
カルマという言葉は、サンスクリット語のクリット語に由来しています。すべての行動はカルマです。技術的には、この言葉は行動の効果も意味します。形而上学に関連して、それは時々私たちの過去の行動が原因であった影響を意味します。しかし、カルマ・ヨーガでは、仕事を意味するカルマという言葉と単に関係があります。人類の目標は知識です。それが東洋哲学によって私たちの前に置かれた理想のひとつです。喜びは人間の目標ではなく、知識です。喜びと幸福は終わりを迎えます。喜びが目標であると考えるのは間違いです。私たちが世界で抱えているすべての悲惨さの原因は、男性が愚かにも喜びを努力するのに理想的であると考えていることです。しばらくすると、人はそれが幸福ではなく、彼が向かっている知識であり、喜びと痛みの両方が素晴らしい教師であることに気づきます。そして彼は善からだけでなく悪からも多くを学ぶこと。喜びと痛みが彼の魂の前を通過するとき、彼らはそれに異なる絵を持っています、そしてこれらの組み合わされた印象の結果はいわゆる人間の「性格」です。あなたが誰かの性格をとるならば、それは実際には傾向の総計、彼の精神の曲がりの合計です...
それぞれが彼自身の場所で素晴らしい

それぞれが彼自身の場所で素晴らしい【カルマ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
サンキヤの哲学によれば、自然はサンスクリット語、サットヴァ、ラジャス、タマスと呼ばれる3つの力で構成されています。物理的な世界に現れるこれらは、私たちが平衡、活動、および不活性と呼ぶことができるものです。タマスは、暗闇または無活動として代表されます。ラジャスは活動であり、魅力または反発として表されます。そしてSattvaは2つの平衡です。 すべての人には、これらの3つの力があります。時々タマスが優勢です。私たちは怠惰になり、動くことができず、活動を停止し、特定のアイデアや単なる鈍さに縛られます。他の時には活動が優勢であり、さらに他の時には両方のバランスを落ち着かせます。繰り返しますが、異なる男性では、これらの力の1つが一般的に支配的です。一人の男性の特徴は、無活動、鈍さ、怠惰です。別のもの、活動、力、エネルギーの現れ; そしてさらに別の例では、行動と非行動の両方のバランスに起因する甘さ、落ち着き、そして優しさを見つけます。したがって、動物、植物、男性など、すべての創造物において、これらすべてのさまざまな力の多かれ少なかれ典型的な兆候が見られます。 カルマ・ヨーガは、これら3つの要素に特...
仕事の秘密

仕事の秘密【カルマ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
肉体的な必要性を取り除くことによって他の人を肉体的に助けることは確かに素晴らしいことですが、必要性がより大きく、助けが広範囲に及ぶので、助けは素晴らしいです。男性の欲求を1時間取り除くことができれば、それは確かに彼を助けています。彼の欲求を1年間取り除くことができれば、それは彼にとってより助けになるでしょう。しかし、彼の欲求を永遠に取り除くことができれば、それは確かに彼に与えることができる最大の助けです。精神的な知識は、私たちの悲惨さを永遠に破壊することができる唯一のものです。他の知識は、しばらくの間だけ欲求を満たします。欲望の学部が永遠に全滅するのは、精神の知識によってのみです。ですから、人を霊的に助けることは、人に与えることができる最高の助けです。人に精神的な知識を与える人は人類の最大の恩人であり、精神性は私たちの人生のすべての活動の真の基盤であるため、私たちは常にそれらが彼の精神的なニーズで人を助けた人の中で最も強力であるとわかります。霊的に強くて健全な人は、望むなら、他のすべての点で強くなります。人間に精神的な力が生まれるまで、肉体的な必要さえ十分に満たすことはできません。精神...
義務とは何ですか?

義務とは何ですか?【カルマ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
カルマ・ヨーガの研究では、義務が何であるかを知る必要があります。私が何かをしなければならない場合、私は最初にそれが私の義務であることを知らなければなりません、そしてそれから私はそれをすることができます。義務の考え方も国によって異なります。モハメダンは、彼の本、コーランに書かれていることは彼の義務であると言います。ヒンズー教徒は、ヴェーダにあるのは彼の義務であると言います。そしてクリスチャンは、聖書にあるのは彼の義務であると言います。私たちは、人生のさまざまな州、さまざまな歴史的時代、さまざまな国によって異なる義務のさまざまな考えがあることを発見しました。「義務」という用語は、他のすべての普遍的な抽象的な用語と同様に、明確に定義することは不可能です。その実際の操作と結果を知ることによってのみ、それを理解することができます。私たちの前で特定のことが起こったとき、私たちはそれらに対して特定の方法で行動するという自然なまたは訓練された衝動をすべて持っています。この衝動が来ると、心は状況について考え始めます。与えられた条件下で特定の方法で行動するのは良いことだと考えることがあります。また、まった...
私たちは世界ではなく自分自身を助けます

私たちは世界ではなく自分自身を助けます【カルマ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
義務への献身が私たちの精神的な進歩にどのように役立つかをさらに検討する前に、インドでの私たちがカルマによって意味する別の側面を簡単な羅針盤であなたの前に置きましょう。すべての宗教には、哲学、神話、儀式の3つの部分があります。もちろん、哲学はすべての宗教の本質です。神話は、偉大な男性の多かれ少なかれ伝説的な生活、素晴らしいものの物語や寓話などによってそれを説明し、説明しています。儀式はその哲学にさらに具体的な形を与え、誰もがそれを理解できるようにします—儀式は実際には具体的な哲学です。この儀式はカルマです。私たちのほとんどは、精神的に成長するまで抽象的な精神的なことを理解できないので、それはすべての宗教で必要です。男性は何でも理解できると考えるのは簡単です。しかし、実際の経験に関しては、彼らは、抽象的なアイデアを理解するのが非常に難しいことが多いことに気づきます。したがって、シンボルは非常に役立ち、物事を私たちの前に置く象徴的な方法を省くことはできません。昔から、太古のシンボルはあらゆる種類の宗教で使用されてきました。ある意味では、私たちは考えることはできませんが、シンボルでしか考え...
非執着は完全な自己否定です

非執着は完全な自己否定です【カルマ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
私たちから発せられるすべての行動が反応として私たちに戻ってくるのと同じように、それでも私たちの行動は他の人々や彼らの行動に作用する可能性があります。恐らく皆さんは、人が邪悪な行動をとるとますます邪悪になり、善を行い始めると、ますます強くなり、常に善を行うことを学ぶという事実としてそれを観察したでしょう。この行動の影響の激化は、私たちが互いに行動し、反応することができるということ以外の理由で説明することはできません。物理科学の実例をとると、私が特定の行動をしているとき、私の心は特定の振動状態にあると言えます。同様の状況にあるすべての心は、私の心の影響を受ける傾向があります。1つの部屋に同じように調律されたさまざまな楽器がある場合、1つが打たれたときに、すべての人が気づいたかもしれません。他の人は同じ音を出すために振動する傾向があります。したがって、同じ緊張を持っているすべての心は、いわば、同じ考えによって等しく影響を受けます。もちろん、この思考の精神への影響は、距離やその他の原因によって異なりますが、精神は常に愛情に開かれています。私が邪悪な行為をしているとしましょう。私の心はある種の振...
自由

自由【カルマ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
仕事を意味することに加えて、私たちは心理的にカルマという言葉は因果関係も意味すると述べました。どんな仕事、どんな行動、どんな考えも効果を生み出すものはカルマと呼ばれます。したがって、カルマの法則は、必然的な原因と順序の因果関係の法則を意味します。原因があるところはどこでも、効果が生み出されなければなりません。この必要性に抵抗することはできません、そして私たちの哲学によれば、このカルマの法則は宇宙全体に当てはまります。私たちが見たり、感じたり、したりすることは何でも、宇宙のどこにでもある行動は、一方では過去の仕事の効果でありながら、他方ではその順番で原因になり、それ自身の効果を生み出します。これとともに、「法」という言葉が何を意味するのかを考える必要があります。法律とは、シリーズが繰り返される傾向を意味します。あるイベントの後に別のイベントが続くのを見ると、または時々別のものと同時に起こる場合、私たちはこのシーケンスまたは共存が再発することを期待しています。ニヤーヤ学派の私たちの古い論理学者と哲学者は、この法律をヴィアプティという名前で呼んでいます。彼らによると、私たちの法律の考えはすべ...
カルマヨガの理想

カルマヨガの理想【カルマ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ヴェーダーンタの宗教における最も壮大な考えは、私たちが異なる道によって同じ目標に到達するかもしれないということです。そして、私がこれらの道を4つに一般化しました。つまり、仕事、愛、心理学、知識の道です。しかし、同時に、これらの部門はあまり目立たず、互いに完全に排他的ではないことを覚えておく必要があります。それぞれが他に溶け込みます。しかし、普及しているタイプに応じて、部門に名前を付けます。仕事以外の学部を持たない男性を見つけることも、献身的な崇拝者だけである男性を見つけることも、単なる知識しか持たない男性を見つけることもできません。これらの分割は、男性に蔓延していると見られるタイプまたは傾向に従って行われます。最終的に、これら4つのパスすべてが収束して1つになることがわかりました。 私はすでにその目標を指摘しようとしました。私が理解しているように、それは自由です。私たちの周りで私たちが知覚するものはすべて、原子から人間まで、無知で生命のない物質の粒子から地球上で最も高い存在である人間の魂まで、自由に向かって奮闘しています。宇宙全体は、実際、この自由のための闘いの結果です。すべての組み合...
ラージャ・ヨーガ
序文

序文【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
歴史の黎明期から、人間の間で起こっているとさまざまな異常な現象が記録されてきました。目撃者は、現代科学の完全な炎の下に住んでいる社会でさえ、そのような出来事の事実を証明することを現代に望んでいません。そのような証拠の膨大な量は、無知な、迷信的な、または詐欺的な人から来ているので、信頼できません。多くの場合、いわゆる奇跡は模倣です。しかし、彼らは何を模倣しますか?適切な調査なしに何かを船外に投げ出すことは、率直で科学的な精神の兆候ではありません。さまざまな異常な精神現象を説明することができない表面科学者は、彼らの存在そのものを無視しようと努めています。したがって、彼らは、彼らの祈りが雲の上の存在によって答えられると考える人々よりも責任があります。または彼らの請願がそのような存在を宇宙の進路を変えると信じている人々より。後者は無知の言い訳、または少なくともそのような存在への依存、彼らの退化した性質の一部となった依存を彼らに教えた欠陥のある教育システムの言い訳を持っています。前者にはそのような言い訳はありません。 何千年もの間、そのような現象は研究され、調査され、一般化され、人間の宗教的能力...
はじめに

はじめに【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
私たちの知識はすべて経験に基づいています。私たちが推論知識と呼ぶものは、私たちがより一般的でないものからより一般的なものへ、または一般的なものから特定のものへと進むものであり、その基礎としての経験があります。精密科学と呼ばれるものでは、すべての人間の特定の経験に訴えるため、人々は簡単に真実を見つけることができます。科学者はあなたに何も信じるように言いませんが、彼は彼自身の経験から来る特定の結果を持っています、そして彼が彼の結論を信じるように私たちに頼むときそれらを推論して、彼は人類のいくつかの普遍的な経験に訴えます。すべての精密科学には、すべての人類に共通の基礎があり、そこから導き出された結論の真実または誤謬をすぐに見ることができます。さて、問題は次のとおりです。宗教はそのような根拠を持っていますか?私は肯定と否定の両方で質問に答えなければなりません。 宗教は、世界中で一般的に教えられているように、信仰と信念に基づいていると言われ、ほとんどの場合、異なる理論のセットのみで構成されています。そのため、すべての宗教が互いに争っています。 。これらの理論もまた、信念に基づいています。一人の男...
最初のステップ

最初のステップ【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ラージャ・ヨーガは8つのステップに分かれています。1つ目はヤマです—殺さない、誠実、盗む、失禁、そして贈り物を受け取らない。次は二山です—清潔さ、満足、緊縮、研究、そして神への自己降伏。次に、サナ、または姿勢が来ます。プラーナーヤーマ、またはプラーナの支配; Pratyâhâra、またはそれらのオブジェクトからの感覚の抑制。Dhâranâ、またはその場で心を固定します。ディヤーナ、または瞑想; とサマーディ、または超意識。私たちが見るように、ヤマとニヤマは道徳的な訓練です。これらが基礎としてなければ、ヨガの練習は成功しません。これらの2つが確立されると、ヨギは彼の実践の成果を実感し始めます。これらがなければ、実を結ぶことはありません。ヨギは、考え、言葉、または行為によって誰かを傷つけることを考えてはなりません。憐れみは人だけのためではなく、それを超えて全世界を受け入れるでしょう。 次のステップはアサナ、姿勢です。特定のより高い状態に到達するまで、一連の身体的および精神的な運動が毎日行われることになっています。したがって、長くとどまることができる姿勢を見つけることが非常に必要です。自分に...
プラーナ

プラーナ【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
プラーナーヤーマは、多くの人が考えるように、呼吸に関するものではありません。呼吸は確かにそれとはほとんど関係がありません。呼吸は、私たちが本物のプラナヤマにたどり着くまでの多くのエクササイズの1つにすぎません。プラナヤマはプラーナの支配を意味します。インドの哲学者によると、宇宙全体は2つの材料で構成されており、そのうちの1つはカシャと呼ばれています。それは遍在する、すべてを貫く存在です。形を持っているものすべて、組み合わせの結果であるものはすべて、このアカシャから進化しています。空気になり、液体になり、固体になるのはアカシャです。太陽、地球、月、星、彗星になるのはアカシャです。人体、動物の体、植物、私たちが見るすべての形、感知できるすべてのもの、存在するすべてのものになるのはアカシャです。それは知覚できません。それは非常に微妙なので、通常の認識を超えています。それがグロスになり、形になったときにのみ見ることができます。創作当初はこのアカシャしかありません。サイクルの終わりに、固体、液体、および気体はすべて再びアカシャに溶け込み、次の作成も同様にこのアカシャから進行します。 このアカシャ...
サイキックプラーナ

サイキックプラーナ【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ヨギによれば、脊柱にはピンガラとイダと呼ばれる2つの神経電流があり、脊髄を通るスシュムナと呼ばれる中空の運河があります。中空の運河の下端には、ヨギが「クンダリーニの蓮」と呼んでいるものがあります。彼らはそれを三角形の形で説明し、ヨギの象徴的な言語では、クンダリーニと呼ばれる力が巻き付いています。そのクンダリーニが目覚めると、この中空の運河を強制的に通過させようとします。それが段階的に上昇するにつれて、いわば、精神の層が次々と開かれ、さまざまなビジョンと素晴らしい力がヨギにもたらされます。それが脳に到達すると、ヨギは体と心から完全に切り離されます。魂は自由になります。私たちは、脊髄が独特の方法で構成されていることを知っています。8の字を横(¥)にすると、真ん中で繋がっている部分が2つあります。脊髄を表す8を8の後に追加し、積み重ねるとします。左がアイダ、右がピンガラで、脊髄の中心を通る中空の運河がスシュムナです。脊髄が腰椎の一部で終わっているところでは、細い繊維が下向きに出ており、運河はその繊維の中でさえ、はるかに細いだけで走っています。運河は下端で閉じられており、仙骨神経叢と呼ばれるも...
サイキックプラーナのコントロール

サイキックプラーナのコントロール【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
私たちは今、プラナヤーマでの演習に対処する必要があります。ヨギによれば、最初のステップは肺の動きを制御することであることがわかりました。私たちがやりたいのは、体の中で起こっているより細かい動きを感じることです。私たちの精神は外部化され、内部の細かい動きを見失っています。私たちがそれらを感じ始めることができれば、私たちはそれらをコントロールし始めることができます。これらの神経の流れは全身に流れ、すべての筋肉に生命と活力をもたらしますが、私たちはそれらを感じません。ヨギはそうすることを学ぶことができると言います。どうやって?肺の動きを取り入れて制御することによって; それを十分な時間行うと、より細かい動きを制御できるようになります。 プラナヤマでの演習に行きます。直立して座ります。体はまっすぐに保つ必要があります。脊髄は脊柱に付着していませんが、まだ脊柱の中にあります。曲がって座っていると、この脊髄が乱れるので、自由にしてください。あなたが曲がって座って瞑想しようとするときはいつでもあなたは自分自身を傷つけます。体の3つの部分、胸、首、頭は、常に一列にまっすぐに保持する必要があります。少し...
プラティヤハラとダラーナ

プラティヤハラとダラーナ【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
次のステップはPratyâhâraと呼ばれます。これは何ですか?あなたは知覚がどのように来るか知っています。まず最初に外部の道具があり、次に脳の中心を通って体内で作用する内臓があり、そして精神があります。これらが一緒になって外部の物体に付着すると、私たちはそれを知覚します。同時に、精神を集中させて1つの器官だけに付着させることは非常に難しいことです。心は奴隷です。 「良くなる」「良くなる」「良くなる」が世界中で教えられているのを聞いています。「盗むな」「嘘をつくな」と言われたことのない、世界のどの国で生まれた子供もほとんどいませんが、どうすればそれを手伝うことができるかを子供に教えてくれる人は誰もいません。話すことは彼を助けません。なぜ彼は泥棒にならないのですか?私たちは彼に盗まない方法を教えません。私たちは単に彼に「盗まないでください」と言います。私たちが彼に彼の精神をコントロールするように教えるときだけ、私たちは本当に彼を助けます。内外を問わず、すべての行動は、精神が器官と呼ばれる特定の中心に結合したときに発生します。自発的または不本意に中心に参加するように描かれているので、人々は...
ディアーナとサマーディ

ディアーナとサマーディ【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
私たちは、ラージャ・ヨーガが私たちを導く目標である、より細かいもの、集中力のトレーニングを除いて、ラージャ・ヨーガのさまざまなステップをざっと見ました。私たちは人間として、合理的と呼ばれる私たちの知識はすべて意識に言及されていると考えています。このテーブルとあなたの存在についての私の意識は、テーブルとあなたがここにいることを私に知らせます。同時に、私が意識していない私の存在の非常に大きな部分があります。体の中のすべての異なる器官、脳の異なる部分—誰もこれらを意識していません。 私が食べ物を食べるとき、私はそれを意識的にします。私がそれを吸収するとき、私は無意識のうちにそれをします。食品が血液に製造されるとき、それは無意識のうちに行われます。血から私の体のすべての異なる部分が強化されるとき、それは無意識のうちに行われます。それでも、これらすべてを行っているのは私です。この1つの体に20人がいることはできません。自分がそれをしていることをどうやって知ることができますか?私の仕事は食べ物を食べて吸収することだけであり、食べ物によって体を強化することは私のために他の誰かによって行われることが強...
ラージャ・ヨーガの概要

ラージャ・ヨーガの概要【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
以下は、クルマ・プラーナから自由に翻訳されたラージャ・ヨーガの要約です。 ヨガの火は人の周りにある罪の檻を燃やします。知識が浄化され、ニルヴァーナが直接得られます。ヨガから知識が生まれます。知識は再びヨギを助けます。ヨガと知識の両方を自分自身で組み合わせた彼は、彼と一緒に主を喜ばれます。マハーヨーガを1日1回、1日2回、3回、または常に実践している人は、自分が神であることを知っています。ヨガは2つの部分に分かれています。1つはAbhâvaと呼ばれ、もう1つはMahayogaと呼ばれます。自分がゼロとして瞑想され、質を失っている場合、それはアババと呼ばれます。自分を至福に満ち、すべての不純物を失ったと見なし、神と一緒にいるものをマハヨーガと呼びます。ヨギは、一人一人が自分の自己を実現します。私たちが読んだり聞いたりする他のヨガ、ヨギが自分自身と宇宙全体を神と見なす優れたマハヨーガにランク付けされるに値しない。これはすべてのヨガの中で最高です。 ヤマ、ニヤマ、アーサナ、プラナヤマ、プラティヤラ、ダラナ、ディアナ、サマディはラージャヨーガのステップであり、無傷、誠実、非貪欲、純潔、他人か...
パタンジャリのヨーガスートラ
序言

序言【パタンジャリのヨーガスートラ、ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ヨガの格言に入る前に、私は一つの大きな質問について議論しようと思います。それは、ヨギの宗教の理論全体に基づいています。世界の偉大な精神の意見のコンセンサスのようであり、私たちが現在の相対的な状態の後ろにある絶対的な状態の結果と現れであり、前進していることは、物理的性質の研究によってほぼ実証されています、その絶対に戻るために。これが認められた場合、問題は次のとおりです。絶対状態とこの状態のどちらが良いですか。この顕在化した状態が人間の最高の状態であると考える人々を望んでいません。大口径の思想家は、私たちが未分化の存在の現れであり、分化した状態が絶対よりも高いという意見です。彼らは、絶対に品質はあり得ないと想像しています。それは無感覚で、鈍く、そして活気がないに違いないこと。この人生だけを楽しむことができるので、私たちはそれに固執しなければなりません。まず第一に、私たちは人生の他の解決策を調べたいと思います。死後の人間は同じままであるという古い解決策がありました。彼のすべての良い面から悪い面を除いて、永遠に残った。論理的に言えば、これは人間の目標が世界であることを意味します。この世界はより...
心の集中、その霊的効用

心の集中、その霊的効用【パタンジャリのヨーガスートラ、ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
अथयोगानुशासनम्॥१。 1.さて、心の集中について説明します。 योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः॥२。 2.ヨガは、精神的なもの(Chitta)がさまざまな形(Vrittis)をとることを抑制しています。 ここではかなりの説明が必要です。Chittaとは何か、Vrittisとは何かを理解する必要があります。目があります。目が見えない。頭の中にある脳の中心を取り除いてください。目はまだそこにあり、網膜は完全であり、それらの上の物体の写真もありますが、目は見えません。したがって、目は二次的な道具にすぎず、視覚器官ではありません。視覚器官は脳の神経中枢にあります。両目は十分ではありません。時々、男は目を開けて眠っています。光はそこにあり、絵はそこにありますが、3番目のことが必要です-心は器官に結合されなければなりません。目は外部機器です。脳の中心と精神のエージェンシーも必要です。馬車は通りを転がり落ちます、そしてあなたはそれらを聞きません。どうして?あなたの精神が聴覚器官に付着していないからです。最初に楽器があり、次に器官があり、そして第三に、これらの2つに付随する精...
心の集中、その実践

心の集中、その実践【パタンジャリのヨーガスートラ、ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानिक्रिया 1.仕事の成果を神に委ね、研究し、降伏させることをクリヤー・ヨーガと呼びます。 私たちが最後の章を終えたサマディは、達成するのが非常に困難です。ゆっくりと取り上げなければなりません。最初のステップである準備ステップは、クリヤーヨガと呼ばれます。文字通り、これはヨガに向けて働く仕事を意味します。器官は馬であり、精神は手綱であり、知性は戦車であり、魂はライダーであり、体は戦車です。家の主人である王、人間の自己がこの戦車に座っています。馬が非常に強く、手綱に従わない場合、知性である戦車が馬を制御する方法を知らない場合、戦車は悲しみに陥ります。しかし、臓器、馬がうまく制御されていて、手綱、精神が戦車、知性の手にしっかりと握られていれば、戦車は目標に到達します。したがって、どういう意味ですか この屈辱によって?体と臓器を導きながら手綱をしっかりと握ります。彼らに好きなことをさせないで、両方を適切に管理します。研究。この場合の研究とはどういう意味ですか?小説や物語の本の研究ではなく、魂の解放を教えるそれらの作品の研究。この場合も...
力

力【パタンジャリのヨーガスートラ、ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ヨガの力が説明されている章に来ました。 देशबन्धश्चित्तस्यधारणा॥१。 1.ダーラナはある特定の対象に心を留めています。 ダラナ(集中)とは、精神が体の中または体の外にある物体をつかみ、その状態を維持することです。 तत्रप्रत्ययैकतानताध्यानम्॥२。 2.そのオブジェクトにおける途切れることのない知識の流れはDhyânaです。 精神は、頭のてっぺんや心臓など、ある特定の場所に自分自身を保持するために、1つのオブジェクトについて考えようとします。そして、精神が体のその部分を通してのみ感覚を受け取ることに成功した場合、他の部分、それはダラナであり、精神がしばらくの間その状態を維持することに成功したとき、それはディヤナ(調停)と呼ばれます。 तदेवार्थमात्रनिर्भासंस्वरूपशून्यम 3.それが、すべての形をあきらめて、意味だけを反映するとき、それはサマーディです。 それは瞑想中に形や外側の部分が諦められたときに起こります。私が本について瞑想していて、徐々にその本に心を集中させることに成功し、いかなる形でも表現されていない内的...
独立

独立【パタンジャリのヨーガスートラ、ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
जन्मौषधि-मन्त्र-तपः-समाधिजाःसिद्धयय 1.シッディ(力)は、誕生、化学的手段、言葉の力、屈辱、または集中によって達成されます。 時々、人はシッディ、もちろん、彼が前の化身で獲得した力で生まれます。今回は、いわばその実を楽しむために生まれました。サンキヤ哲学の偉大な父であるカピラは、生まれながらのシッダ、つまり文字通り成功を収めた男であったと言われています。 ヨギは、これらの力は化学的手段によって得ることができると主張しています。皆さんは、化学がもともと錬金術として始まったことを知っています。男性は賢者の石や生命の秘薬などを探しに行きました。インドには、ラサーヤナと呼ばれる宗派がありました。彼らの考えは、理想、知識、精神性、そして宗教はすべて非常に正しいが、体はこれらすべてを達成するための唯一の道具であるというものでした。体がたまに終わりを迎えるとしたら、目標を達成するのにもっと時間がかかるでしょう。たとえば、男性はヨガを練習したい、またはスピリチュアルになりたいと思っています。彼が非常に遠くまで進む前に、彼は死にます。それから彼は別の体を取り、再び始め...
ヨガのための参照

ヨガのための参照【パタンジャリのヨーガスートラ、ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
Agniryatrabhimathyatevayuryatradhirudhyate。 सोमोयत्रातिरिच्यतेतत्रसञ्जायतेम。 6.火がこすられ、空気が制御され、相馬が流れる場所には、(完璧な)精神が生まれます。 体、心、心、そして心はすべて 包括的です。 Brahmodupen Prataret Scholarly Source AllTerrible 。 8.胸、喉、頭を直立させた状態で体をまっすぐに置き、臓器を精神に入れ、セージはバラモンのいかだによってすべての恐ろしい流れを横切ります。 Pranan prapidyeh samyuktchestha:弱い魂nasikyochchvasita。 वाहमेनंविद्वान्मनोदुष्टाश्वयुक्तमिव धारयेताप्रमत्तः0.9。 9.よく規制された努力の人がプラーナを支配します。静かになると、鼻孔から息を吐き出します。戦車兵が馬を抱きしめるので、忍耐強い賢人は彼の心を抱きます。 同じShuchauSharkaravahniwaluka- Vivarjite Shabdajalas...
講義と談話
魂、神、宗教

魂、神、宗教【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
過去の眺望を通して、何世紀にもわたる声が私たちに降りてきています。ヒマラヤの賢者の声と森の隠士。セム族の種族にやってきた声。仏陀や他の精神的な巨人を通して話した声。地球の初めに人に同行した光の中で生きる人々からの声、つまり人がどこへ行っても永遠に一緒に暮らす光が今でも私たちにやって来ています。この声は小さな小川のようなものです。それは山から来ています。今や彼らは姿を消し、そして今や彼らは再びより強い流れで現れ、ついに彼らは一つの強大な壮大な洪水で団結する。すべての宗派と国の預言者と聖なる男性と女性から私たちに届くメッセージは、彼らの力に加わり、過去のラッパの声で私たちに話しかけています。そしてそれが私たちにもたらす最初のメッセージは次のとおりです。あなたとすべての宗教に平和がありますように。それは敵意のメッセージではなく、一つの統一された宗教のメッセージです。 最初にこのメッセージを調べてみましょう。今世紀の初めに、宗教が終わりを迎えることがほとんど恐れられていました。科学研究の途方もないスレッジハンマーの打撃の下で、古い迷信は磁器の塊のように崩れ落ちていました。宗教が信条の束と無意味...
ヒンドゥー教

ヒンドゥー教【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
私の宗教は学ぶことです。私はあなたの聖書に照らして私の聖書をよりよく読み、私の宗教の暗い予言はあなたの預言者のものと比較して明るくなります。真実は常に普遍的です。もし私だけが6本の指を手に持っていて、あなた方全員が5本しか持っていなかったとしたら、あなたは私の手が自然の真の意図であるとは思わず、むしろ異常で病気であると思います。宗教もそうです。ある信条だけが真実であり、他のすべての信条が真実でない場合、あなたはその宗教が病気にかかったと言う権利があります。1つの宗教が真実である場合、他のすべての宗教は真実でなければなりません。したがって、ヒンドゥー教は私の財産であると同時にあなたの財産でもあります。インドに住む2億9千万人のうち、キリスト教徒は2百万人、モハメダン人は6千万人、残りはすべてヒンズー教徒です。 ヒンズー教徒は、ヴィッドから派生した「知る」という言葉である古代ヴェーダに彼らの信条を見出しました。これらは、私たちの心に、すべての宗教の本質を含む一連の本です。しかし、私たちはそれらだけに真実が含まれているとは思いません。彼らは私たちに魂の不滅を教えてくれます。すべての国とすべて...
宗教とは何ですか?

宗教とは何ですか?【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
巨大な機関車がラインを駆け巡り、レールの1つに忍び寄っていた小さなワームが、機関車の進路から這い出て命を救いました。しかし、この小さなワームは、一瞬で押しつぶされるほど重要ではないので、生きているものです。一方、この機関車は、非常に巨大で、非常に巨大で、エンジン、機械にすぎません。あなたは、一方には生命があり、もう一方は死んだ物質だけであり、そのすべての力と強さと速度は死んだ機械のものだけであり、機械的な工夫であると言います。それでも、レール上を移動し、エンジンの接触が最も少ないとその生命を奪ったであろうかわいそうな小さなワームは、その巨大な機関車と比較して雄大です。これはInfiniteのごく一部であるため、この強力なエンジンよりも優れています。なぜそうなのか?死者の中から生きていることをどうやって知るのでしょうか?機械は、メーカーが実行したすべての動作を機械的に実行します。その動作は、実際の動作ではありません。では、どうすれば生者と死者を区別できるでしょうか。生活には自由があり、知性があります。死者の中では、知性がないので、すべてが束縛され、自由は不可能です。私たちを単なる機械と区...
ヴェーダの宗教的理想

ヴェーダの宗教的理想【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
私たちが最も懸念しているのは、魂と神、そして宗教に関係するすべてのものについての宗教的思考です。私たちはSamhitâsを取ります。これらは、いわば、世界最古のアーリア文学を形成する賛美歌のコレクションです。あちこちに古い日付の文学の断片があったかもしれません、それより古いですが、本、または適切にいわゆる文学ではありません。収集された本として、これは世界で最も古いものであり、ここにはアーリア人の最も初期の感情、彼らの願望、彼らのマナーと方法について生じた質問などが描かれています。最初に、非常に興味深いアイデアを見つけました。これらの賛美歌は、さまざまな神々、いわゆるデーヴァ、明るい神々を称えて歌われています。それらはかなりたくさんあります。1つはインドラ、もう1つはヴァルナ、もう1つはミトラ、パルジャニヤと呼ばれます。等々。さまざまな神話や寓話的な人物が次々と私たちの前にやって来ます。たとえば、人類からの雨を差し控えた蛇を襲う雷鳴のインドラ。それから彼はサンダーボルトを飛ばし、蛇は殺され、そして雨がシャワーで降りてきます。人々は喜んでおり、彼らはインドラを崇拝しています。彼らは犠牲の山...
ヴェーダーンタ哲学

ヴェーダーンタ哲学【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ヴェーダーンタ哲学は、今日一般的に呼ばれているように、実際には現在インドに存在するさまざまな宗派すべてで構成されています。したがって、さまざまな解釈があり、私の考えでは、それらは二元論的またはドヴァイタで始まり、非二元論的またはアドヴァイタで終わる進歩的でした。ヴェーダーンタという言葉は文字通りヴェーダの終わりを意味します—ヴェーダはヒンズー教徒の経典です。1 西側では、ヴェーダとはヴェーダの賛美歌と儀式だけを意味する場合があります。しかし、現時点では、これらの部品はほとんど使用されていません。通常、インドではヴェーダという言葉で、ヴェーダーンタを意味します。私たちのすべてのコメンテーターは、聖書の一節を引用したいときは、原則として、コメンテーターと別の技術名を持つヴェーダーンタ派から引用します—シュルティス。(シュルティという用語は、「聞こえるもの」を意味しますが、ヴェーダの文献全体を含みますが、主にコメンテーターによってウパニシャッドに適用されます。)現在、ヴェーダーンタの名前で知られているすべての本は、後に完全に書かれたわけではありません。ヴェーダの儀式的な部分。たとえば、そのう...
理由と宗教

理由と宗教【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ナラダと呼ばれる賢人は、真実について学ぶためにサナトクマーラと呼ばれる別の賢人に行き、サナトクマーラは彼がすでに学んだことを尋ねました。奈良田はヴェーダや天文学などいろいろ勉強したが満足できなかったと答えた。それから二人の間で会話があり、その過程でサナトクマラはヴェーダ、天文学、哲学のこの知識はすべて二次的なものに過ぎないと述べました。科学は二次的なものでした。ブラフマンが最高の、最高の知識であることに気づかせたのです。私たちがすべての宗教で見つけるこの考え、そしてそれが宗教が常に最高の知識であると主張した理由です。科学の知識は、いわば私たちの生活の一部しかカバーしていませんが、宗教が私たちにもたらす知識は、それが説く真実と同じくらい無限であり、永遠です。この優位性を主張して、残念ながら、宗教はすべての世俗的な知識を何度も見下してきました。それだけでなく、多くの場合、世俗的な知識の助けを借りて正当化されることを拒否してきました。その結果、世界中で世俗的な知識と宗教的な知識の間の戦いがありました。一方はそのガイドとして間違いのない権威を主張し、他方はその輝かしい道具で、世俗的な知識がその...
文明の要因としてのヴェーダンタ

文明の要因としてのヴェーダンタ【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
物事の全体的な外面だけを見ることができる人々は、インドの国では征服され苦しんでいる人々、夢想家と哲学者の種族だけを知覚することができます。彼らは、精神的な領域でインドが世界を征服していることを認識できないようです。あまりにも活発な西洋の精神が東洋の内省イオンと瞑想の習慣の混合によって利益を得るのと同じように、東洋は幾分大きな活動とエネルギーによって利益を得るであろうことは間違いありません。それでも私たちは尋ねなければなりません:他の国が滅びるとき、この苦しんで苦しんでいる人々、ヒンズー教徒、そしてユダヤ人(世界のすべての偉大な宗教を生み出した2つの種族)を生き残るために引き起こすその力は何でしょうか?原因は彼らの精神的な力だけである可能性があります。ヒンズー教徒はまだ沈黙しているが生きている、今日のユダヤ人は、パレスチナに住んでいたときよりも多くなっています。インドの哲学は文明世界全体に浸透し、それが進むにつれて修正され浸透します。そのため、古代においても、彼女の貿易はヨーロッパが知られる前にアフリカの海岸に到達し、世界の他の地域とのコミュニケーションを開始し、インド人が自国の外に出る...
ヴェーダンタの精神と影響力

ヴェーダンタの精神と影響力【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
今日の午後の話題に入る前に、機会がありましたので、感謝の言葉をいくつかお話しさせていただけますか?私はあなたの中で3年間住んでいます。私はアメリカのほぼ全域を旅してきましたが、ここから母国に帰る途中、この機会にこのアメリカのアテネで感謝の気持ちを表すことができます。私が最初にこの国に来たとき、数日後に私は国について本を書くことができるだろうと思いました。しかし、ここに3年間滞在した後、私はページすら書くことができないことに気づきました。一方、私はさまざまな国を旅行しているときに、服装や食べ物に見られる表面的な違いやマナーの細部の下で、人は世界中の人であることに気付きます。同じ素晴らしい人間性がいたるところに表されています。しかし、特定の特徴があります、そして一言で言えば、ここで私のすべての経験を要約したいと思います。このアメリカの国では、男性の特性については何の疑問もありません。男が男ならそれで十分で、彼らは彼を心に抱きます。それは私が世界の他の国で見たことがないことの一つです。 私はヴェーダーンタ哲学と呼ばれるインドの哲学を代表するためにここに来ました。この哲学は非常に古くからありま...
ヒンドゥー教の哲学思想のステップ

ヒンドゥー教の哲学思想のステップ【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
私たちが目にする最初の宗教的アイデアのグループ—つまり、認識された宗教的アイデアであり、宗教の名前に値しない非常に低いアイデアではありません—すべてに、インスピレーションのアイデアや公開された本などが含まれます。宗教的な考えの最初のグループは、神の考えから始まります。これが宇宙であり、この宇宙はある存在によって創造されています。この宇宙にあるすべてのものは彼によって作成されました。それとともに、後の段階で、魂の考えが生まれます—この体があり、この体の中に体ではない何かがあるということです。これは私たちが知っている宗教の最も原始的な考えです。インドではその信者が数人いますが、それは非常に早い段階で断念されました。インドの宗教は独特のスタートを切ります。それは厳密な分析と多くの計算と推測によってのみです、その段階はインドの宗教に存在したと私たちは考えることができます。それらを見つける具体的な状態は、最初のステップではなく、次のステップです。初期の段階では、創造のアイデアは非常に独特であり、それは、神の意志で、宇宙全体がゼロから創造されるということです。このすべての宇宙は存在しなかった、そし...
実現へのステップ

実現へのステップ【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
Jnânaの志願者、または知恵に必要な資格の最初に、ShamaとDamaがあります。これらは一緒に使用される場合があります。それらは、臓器が外れることを許さずに、臓器を自分の中心に保つことを意味します。まず、「オルガン」という言葉の意味を説明します。ここに目があります。目は視覚器官ではなく、道具にすぎません。臓器も存在しないと目があっても見えません。しかし、臓器と楽器の両方を考えると、精神がこれらの2つに執着しない限り、ビジョンは発生しません。したがって、知覚の各行為では、3つのことが必要です。最初に外部機器、次に内臓、そして最後に精神です。それらのいずれかが存在しない場合、知覚はありません。したがって、精神は2つのエージェンシー(1つは外部、もう1つは内部)を通じて行動します。私が物事を見るとき、私の心は消え、外部化されます。しかし、目を閉じて考え始めたとしたら、心は消えず、内部的に活動しています。しかし、どちらの場合でも、臓器の活動があります。私があなたを見て話しかけると、臓器と楽器の両方がアクティブになっています。目を閉じて考え始めると、臓器は活動していますが、楽器は活動していま...
ヴェーダーンタと特権

ヴェーダーンタと特権【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
不二一元論の形而上学的な部分はほぼ完成しました。1つのポイント、そしておそらく最も理解しにくい点が残っています。これまでのところ、Advaita理論によれば、私たちの周りに見えるのは、実際には宇宙全体が、その1つの絶対の進化であるということを見てきました。これは、サンスクリット語でバラモンと呼ばれています。アブソリュートは自然全体に変化しました。しかし、ここに困難が伴います。アブソリュートを変更するにはどうすればよいですか?アブソリュートを変えた理由は何ですか?その定義により、Absoluteは変更できません。不変の変更は矛盾するでしょう。同じ難しさは、人格神を信じる人々にも当てはまります。たとえば、この創造はどのようにして生まれたのでしょうか?それは何もないところから生じたはずがありません。それは矛盾するでしょう—何もないところから出てくる何かは決してあり得ません。効果は別の形での原因です。種から、大きな木が成長します。木は種であり、空気と水が取り入れられます。そして、空気の量と、木の体を作るために取られた水をテストする方法があれば、それは効果とまったく同じであることがわかります。 ...
特権

特権【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
自然全体で2つの力が働いているようです。これらの1つは常に差別化されており、もう1つは常に統一されています。1つは別々の個人のためにますます多くを作り、もう1つは、いわば、個人をまとめて、このすべての差別化の真っ只中に同一性を引き出します。これら二つの力の行動は、自然と人間の生活のすべての部門に入っているようです。物理的な面では、私たちは常に2つの力が最も明確に機能していることを発見します。それは、個体を分離し、他の個体からますます区別し、再び種やクラスにし、表現や形の類似性を引き出します。人間の社会生活についても同じことが言えます。社会が始まった時から、これら二つの力は働き、差別化と統一を続けてきました。彼らの行動はさまざまな形で現れ、さまざまな名前で、さまざまな場所で、さまざまな時間に呼び出されます。しかし、本質はすべてに存在し、1つは差別化をもたらし、もう1つは同一性をもたらします。1つはカーストを作り、もう1つはそれを分解します。1つはクラスと特権を作成し、もう1つはそれらを破壊します。宇宙全体がこれら2つの力の戦場のようです。一方で、この統一プロセスは存在しますが、それは死に...
クリシュナ

クリシュナ【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
この記事は、IdaAnsellによって速記で記録されました。しかし、スワミジの初期のスピードは速すぎたので、記事には省略を示すためにドットを入れ、角括弧内の単語は切り離された部分をつなぐことで追加しました。 インドで仏教を生み出したのとほぼ同じ状況がクリシュナの台頭を取り囲んでいました。これだけでなく、その日の出来事は私たち自身の時代に起こっていることがわかります。 ある理想があります。同時に、知的でさえも、理想に到達することができない人類の大多数が常に存在しなければなりません。...強い者はそれを実行し、多くの場合、弱い者には同情しません。弱者から強者は物乞いだけです。強いものは前に進みます。...もちろん、私たちはすぐに、取る最高の立場は、弱い人たちに同情的で助けになることであることがわかります。しかし、多くの場合、哲学者は私たちが同情することへの道を阻んでいます。この無限の人生の全体が今ここにある数年の存在によって決定されなければならないという理論に従えば、...それは私たちにとって非常に絶望的です...そして私たちは振り返る時間がありません弱い人。しかし、これらが条件ではない場...
バガヴァッド・ギーター1

バガヴァッド・ギーター1【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
この記事は、IdaAnsellによって速記で記録されました。しかし、スワミジの初期のスピードは速すぎたので、記事には省略を示すためにドットを入れ、角括弧内の単語は切り離された部分をつなぐことで追加しました。 ギーターを理解するには、その歴史的背景が必要です。ギーターはウパニシャッドの解説です。ウパニシャッドはインドの聖書です。彼らは新約聖書と同じ場所を占めています。ウパニシャッドを構成する100冊以上の本があり、いくつかは非常に小さく、いくつかは大きく、それぞれが別々の論文です。ウパニシャッドは教師の人生を明らかにするのではなく、単に原則を教えるだけです。それらは 、一般的には王の法廷での議論から取り下げられた速記です。ウパニシャッドという言葉は、「座っている」を意味する場合があります。ウパニシャッドのいくつかを研究したことがある人は、それらがどのように凝縮された速記スケッチであるかを理解することができます。長い議論が行われた後、おそらく記憶からそれらは削除されました。難しいのは、背景がほとんど得られないことです。そこには輝点だけが記載されています。古代サンスクリット語の起源は紀元前5...
バガヴァッド・ギーター2

バガヴァッド・ギーター2【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
ギーターは少し予備的な紹介が必要です。シーンはクルクシェトラの戦場に置かれています。約5000年前にインド帝国のために戦っている同じ人種の2つの支部がありました。パーンダヴァには権利がありましたが、カウラヴァには力がありました。パーンダヴァは5人の兄弟で、森に住んでいました。クリシュナはパンダヴァの友達でした。カウラヴァは、針先を覆うほど多くの土地を彼らに与えませんでした。 オープニングシーンは戦場であり、双方は彼らの親戚や友人を見る-一方の兄弟ともう一方の兄弟。一方は祖父、もう一方は孫。...アルジュナが反対側にいる自分の友人や親戚を見て、彼らを殺さなければならないかもしれないことを知ったとき、彼の心は道を譲り、彼は戦わないと言います。このようにしてギーターが始まります。 この世界の私たち全員にとって、人生は絶え間ない戦いです。...私たちが自分の弱さと臆病を許しと放棄として解釈したいときがたくさんあります。物乞いを放棄することにメリットはありません。ことができる人が我慢するなら、それにはメリットがあります。持っている人が諦めれば、それにはメリットがあります。私たちは、怠惰と臆病によ...
バガヴァッド・ギーター3

バガヴァッド・ギーター3【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
アルジュナはこう尋ねます。「あなたは行動を勧めたばかりですが、それでもあなたはブラフマンの知識を最高の生命体として支持しています。クリシュナ、知識が行動よりも優れていると思うなら、なぜ私に行動するように言うのですか?」(GitaIII。1。) :「古代からこれらの2つのシステムが私たちに降りてきました。サンキヤの哲学者は知識の理論を前進させます。ヨギは仕事の理論を前進させます。しかし、行動を放棄することによって平和を達成することはできません。自然の資質は彼を行動に移します。彼の活動を止め、同時にそれらについて考えている彼は何も達成しません;彼は偽善者になるだけです。しかし彼の力によって彼は心は徐々に彼の感覚器官を制御下に置き、仕事でそれらを採用します、その人はより良いです。それであなたは働きます。」(同上。2-8。)..。 「自分には義務がなく、自由であるという秘密を知っていたとしても、他人のために働かなければなりません。偉大な人が何をするにしても、普通の人もそうするからです。(同上。20-21。 )心の安らぎと自由を手に入れた偉人が仕事をやめると、その知識と安らぎのない残りのすべての...
モハメッド

モハメッド【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
クリシュナの古代のメッセージは、仏陀、キリスト、モハメッドの3つを調和させたものです。3人のそれぞれがアイデアを開始し、それを極限まで実行しました。クリシュナは他のすべての預言者に先行しています。クリシュナは古い考えを取り入れてそれらを統合します、彼は最も古いメッセージです。彼のメッセージは当分の間、仏教の進歩の波に沈められていた。今日、それはインド特有のメッセージです。もしそうなら、今日の午後、私はモハメッドを連れて、偉大なアラビアの預言者の特別な仕事を引き出します。 モハメッドは若い男として...宗教をあまり気にしませんでした。彼はお金を稼ぐ傾向があった。彼は素敵な若い男でとてもハンサムだと考えられていました。金持ちの未亡人がいました。彼女はこの若い男に恋をし、彼らは結婚した。モハメッドが世界の大部分で皇帝になったとき、ローマ帝国とペルシャ帝国はすべて彼の足元にあり、彼には多くの妻がいました。ある日、彼はどの妻が一番好きか尋ねられたとき、彼は最初の妻を指さしました:「彼女は私を最初に信じたからです」。女性は信仰を持っています....独立を獲得し、すべてを獲得しますが、女性のその特徴...
ビルバマンガラ

ビルバマンガラ【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
これは、「LivesofSaints」と呼ばれるインドの本の1つからの物語です。ある村に、生まれながらのバラモンという青年がいました。男は別の村の悪い女と恋に落ちた。2つの村の間に大きな川があり、この男は毎日、フェリーボートでこの川を渡ってその女の子のところに行きました。さて、ある日、彼は父親の執着を実行しなければならなかったので、彼は憧れでしたが、ほとんど女の子に行きたくてたまらなかったのです。儀式は行われなければならず、それらすべてが行われなければなりませんでした。ヒンドゥー社会では絶対に必要です。彼はフレッチングや発煙などをしていましたが、それを助けることはできませんでした。とうとう式典は終わり、夜が来て、夜になると、とてつもない遠吠えの嵐が起こりました。雨が降り、川は巨大な波に打ち寄せられました。渡るのはとても危険でした。それでも彼は川のほとりに行きました。フェリーはありませんでした。フェリーメンは渡ることを恐れていたが、彼は行くだろう。彼の心は女の子への愛で怒っていたので、彼は行きました。丸太が浮かんでいたので、彼はそれを手に入れ、川を渡り、向こう側に行くと丸太を引き上げて土...
魂と神

魂と神【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
人が自分よりも優れた力を最初に考えさせたのは、恐れであろうと単なる探究心であろうと、私たちは議論する必要はありません。...これらは、独特の崇拝傾向などを念頭に置いて提起されました。崇拝のがなければはありませんでした。どうして?それが美しい朝であろうと、死霊への恐れであろうと、私たち全員が私たちが見ているものを超えた何かのために奮闘する理由は何ですか?...先史時代に戻る必要はありません。それは、2000年前の今日の事実だからです。ここでは満足できません。私たちの生活の中でのステーションが何であれ(たとえ私たちが強力で裕福であっても)、私たちは満足を見つけることができません。 欲望は無限大です。その実現は非常に限られています。私たちの欲望に終わりはありません。しかし、私たちがそれらを実現するために行くとき、困難が生じます。彼らの欲望がだったとき、それは最も原始的な心でそうだった。でさえ達成することができませんでした。今、私たちの芸術と科学が向上し、増殖しているので、私たちの欲求は満たすことができません。一方で、私たちは欲望を実現するための完璧な手段に苦労しており、欲求はますます高まって...
呼吸

呼吸【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
呼吸法は古くからインドで非常に人気があり、教会に行って特定の祈りを繰り返すのと同じように、彼らは彼らの宗教の一部を形成しています。 。 インドの哲学者がどのようにして宇宙全体をプラーナとカーシャの2つの部分に還元するかをお話ししました。 プラーナは力を意味します—動きまたは可能な動き、力、または引力として現れるすべてのもの。...電気、磁気、身体のすべての動き、精神のすべての —これらはすべてプラーナと呼ばれるもののさまざまな現れです。しかし、プラーナの最良の形態はにあり、光として現れます。この光は思考の導きの下にあります。 精神は、体の中で処理されたプラーナのすべてのビットを制御する必要があります... のあらゆる部分を自由にコントロールできるはずです。それが理由、哲学です。しかし、実際のところ、そうではありません。一方、あなたにとって、カートは馬の前にあります。心をマスターする体です。指を挟まれたらごめんなさい。体は心に働きかけます。私が起こりたくないことが起こった場合、私は心配しています。私の心はそのバランスを崩している。体は心の達人です。私たちは体になりました。私たちは今、体に...
実践的な宗教:呼吸と瞑想

実践的な宗教:呼吸と瞑想【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻
実用的な宗教についての誰もが考えているのは、彼の実用性の理論と彼が始めた立場によるものです。仕事があります。礼拝のシステムがあります。知識があります。 哲学者は考えています...束縛と自由の違いは知識と無知によってのみ引き起こされます。彼にとって、知識は目標であり、彼の実用性はその知識を獲得することです。崇拝者の実践的な宗教は愛と献身の力です。労働者の実際的な宗教は、善行をすることにあります。したがって、他のすべてのことと同様に、私たちは常に別の標準を無視し、全世界を私たちの標準に結び付けようとしています。 彼の仲間に善を行うことは、愛に満ちた男の実践的な宗教です。男性が病院を建てるのを手伝わなければ、彼は彼らが全く宗教を持っていないと思います。しかし、誰もがそうすべき理由はありません。同様に、哲学者は知識を持たないすべての人を非難するかもしれません。人々は2万の病院を建設するかもしれません、そして哲学者は彼らがそうであると宣言します...神の重荷の獣。崇拝者は彼自身の考えと基準を持っています:神を愛することができない人は彼らがどんな仕事をしても良くありません。精神的な 自然の征服を信...