サイキックプラーナ【ラージャ・ヨーガ】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻

ヴィヴェーカーナンダ

ヨギによれば、脊柱にはピンガラとイダと呼ばれる2つの神経電流があり、脊髄を通るスシュムナと呼ばれる中空の運河があります。中空の運河の下端には、ヨギが「クンダリーニの蓮」と呼んでいるものがあります。彼らはそれを三角形の形で説明し、ヨギの象徴的な言語では、クンダリーニと呼ばれる力が巻き付いています。そのクンダリーニが目覚めると、この中空の運河を強制的に通過させようとします。それが段階的に上昇するにつれて、いわば、精神の層が次々と開かれ、さまざまなビジョンと素晴らしい力がヨギにもたらされます。それが脳に到達すると、ヨギは体と心から完全に切り離されます。魂は自由になります。私たちは、脊髄が独特の方法で構成されていることを知っています。8の字を横(¥)にすると、真ん中で繋がっている部分が2つあります。脊髄を表す8を8の後に追加し、積み重ねるとします。左がアイダ、右がピンガラで、脊髄の中心を通る中空の運河がスシュムナです。脊髄が腰椎の一部で終わっているところでは、細い繊維が下向きに出ており、運河はその繊維の中でさえ、はるかに細いだけで走っています。運河は下端で閉じられており、仙骨神経叢と呼ばれるものの近くにあります。仙骨神経叢は、現代の生理学によれば、三角形の形をしています。脊柱管に中心があるさまざまな神経叢は、ヨギのさまざまな「蓮」を非常によく表すことができます。脊髄を表す8を8の後に追加し、積み重ねるとします。左がアイダ、右がピンガラで、脊髄の中心を通る中空の運河がスシュムナです。脊髄が腰椎の一部で終わっているところでは、細い繊維が下向きに出ており、運河はその繊維の中でさえ、はるかに細いだけで走っています。運河は下端で閉じられており、仙骨神経叢と呼ばれるものの近くにあります。仙骨神経叢は、現代の生理学によれば、三角形の形をしています。脊柱管に中心があるさまざまな神経叢は、ヨギのさまざまな「蓮」を非常によく表すことができます。脊髄を表す8を8の後に追加し、積み重ねるとします。左がアイダ、右がピンガラで、脊髄の中心を通る中空の運河がスシュムナです。脊髄が腰椎の一部で終わっているところでは、細い繊維が下向きに出ており、運河はその繊維の中でさえ、はるかに細いだけで走っています。運河は下端で閉じられており、仙骨神経叢と呼ばれるものの近くにあります。仙骨神経叢は、現代の生理学によれば、三角形の形をしています。脊柱管に中心があるさまざまな神経叢は、ヨギのさまざまな「蓮」を非常によく表すことができます。そして脊髄の中心を通るその中空の運河はSushumnaです。脊髄が腰椎の一部で終わっているところでは、細い繊維が下向きに出ており、運河はその繊維の中でさえ、はるかに細いだけで走っています。運河は下端で閉じられており、仙骨神経叢と呼ばれるものの近くにあります。仙骨神経叢は、現代の生理学によれば、三角形の形をしています。脊柱管に中心があるさまざまな神経叢は、ヨギのさまざまな「蓮」を非常によく表すことができます。そして脊髄の中心を通るその中空の運河はSushumnaです。脊髄が腰椎の一部で終わっているところでは、細い繊維が下向きに出ており、運河はその繊維の中でさえ、はるかに細いだけで走っています。運河は下端で閉じられており、仙骨神経叢と呼ばれるものの近くにあります。仙骨神経叢は、現代の生理学によれば、三角形の形をしています。脊柱管に中心があるさまざまな神経叢は、ヨギのさまざまな「蓮」を非常によく表すことができます。三角形の形です。脊柱管に中心があるさまざまな神経叢は、ヨギのさまざまな「蓮」を非常によく表すことができます。三角形の形です。脊柱管に中心があるさまざまな神経叢は、ヨギのさまざまな「蓮」を非常によく表すことができます。

ヨギは、基本的なムラダーラから始まり、サハスララで終わるいくつかのセンターを構想しています。 脳内の千枚の花びらの蓮。したがって、これらの異なる神経叢をこれらの蓮を表すものと見なすと、ヨギの概念は現代生理学の言語で非常に簡単に理解できます。これらの神経電流には、求心性神経と遠心性神経の2種類の作用があることを私たちは知っています。一方の感覚ともう一方のモーター。1つは求心性で、もう1つは遠心力です。1つは感覚を脳に伝え、もう1つは脳から体外に伝えます。これらの振動はすべて、長期的には脳と関連しています。来るべき説明への道を明らかにするために、私たちが覚えておかなければならない他のいくつかの事実。この脊髄は、脳で、延髄の一種の球根で終わります。延髄は、脳に付着していませんが、脳内の液体に浮かんでいます。頭に打撃があった場合、その打撃の力が流体に放散され、電球を傷つけないようにします。これは覚えておくべき重要な事実です。第二に、すべてのセンターの中で、ムラダラ(基本)、サハスララ(千花弁の脳の蓮)、マニプラ(へその蓮)の3つを特に覚えておく必要があることも知っておく必要があります。 。

次に、物理学から1つの事実を取り上げます。私たちは皆、電気とそれに関連する他のさまざまな力について聞いています。電気とは誰にもわかりませんが、知られている限り、それは一種の動きです。宇宙には他にもさまざまな動きがあります。それらと電気の違いは何ですか?このテーブルが移動するとします—このテーブルを構成する分子が異なる方向に移動していると仮定します。それらがすべて同じ方向に動かされるならば、それは電気を通してです。電気の動きは、体の分子を同じ方向に動かします。部屋の中のすべての空気分子を同じ方向に動かすと、部屋の巨大な電気のバッテリーになります。私たちが覚えておかなければならない生理学からのもう一つのポイントは、呼吸器系を調節する中心、呼吸器系、神経電流のシステムに対して一種の制御作用があります。

ここで、なぜ呼吸が行われるのかを見ていきましょう。そもそも、リズミカルな呼吸から、体内のすべての分子が同じ方向に動く傾向があります。精神が意志に変わると、神経は電気に似た動きに変わります。これは、神経が電流の作用下で極性を示すことが証明されているためです。これは、意志が神経の流れに変わると、電気のようなものに変わることを示しています。体のすべての動きが完全にリズミカルになると、体は、いわば巨大な意志のバッテリーになります。この途方もない意志はまさにヨギが望んでいるものです。したがって、これは呼吸運動の生理学的説明です。それは身体にリズミカルな行動をもたらす傾向があり、呼吸中枢を介して他の中心を制御するのに役立ちます。

私たちが見たり、想像したり、夢を見たりするものはすべて、宇宙で知覚しなければなりません。これは、マハカーシャと呼ばれる通常の空間、または要素空間です。ヨギが他の男性の考えを読んだり、超感覚的な物体を知覚したりすると、彼はそれらをチッタカーシャと呼ばれる別の種類の空間、精神空間で見ます。知覚が無目的になり、魂がそれ自体の性質で輝くとき、それはチダカーシャ、または知識空間と呼ばれます。クンダリーニが興奮し、スシュムナの運河に入ると、すべての知覚は精神空間にあります。脳に通じる運河の端に到達すると、オブジェクトのない知覚が知識空間にあります。電気の例えを考えると、人間はワイヤーに沿ってのみ電流を送ることができます(これは無線電信が発見される前に話されたことを読者は覚えておく必要があります。 これは、ワイヤーが本当に必要ではないことを証明しますが、それを省くことができないことだけが私たちにそれを使用せざるを得ないことを証明します。

同様に、体のすべての感覚と動きは、これらの神経線維のワイヤーを介して脳に送られ、脳から送られます。脊髄の感覚線維と運動線維の柱は、ヨギのアイダとピンガラです。それらは、求心性および遠心性の流れが通過する主要なチャネルです。しかし、なぜ心はワイヤーなしでニュースを送ったり、ワイヤーなしで反応したりすべきではないのですか?これは自然界で行われていることがわかります。ヨギは、あなたがそれをすることができれば、あなたは物質の束縛を取り除いたと言います。どうやるか?脊柱の真ん中にある運河であるスシュムナに電流を流すことができれば、問題は解決しました。精神は神経系のこのネットワークを作り、それを壊さなければならないので、ワイヤーが通り抜ける必要はありません。そうすれば、一人ですべての知識が私たちにもたらされます—もはや体の束縛はありません。だからこそ、私たちがそのスシュムナを支配することが非常に重要なのです。神経線維をワイヤーとして機能させることなく、中空の運河に精神的な電流を送ることができれば、問題は解決されたとヨギは言います。

このSushumnaは、普通の人では下肢に閉じこめられています。それを介してアクションは発生しません。ヨギはそれを開くことができる練習を提案し、神経の流れを通過させます。感覚が中心に運ばれるとき、中心は反応します。自動センターの場合、この反応の後に動きが続きます。意識的な中心の場合、それは最初に知覚が続き、次に動きが続きます。すべての知覚は、外部からの行動に対する反応です。では、どのようにして夢の知覚が生まれるのでしょうか?その場合、外部からのアクションはありません。したがって、感覚の動きはどこかに巻き付いています。たとえば、私は都市を見ます。その都市の知覚は、その都市を構成する外部の物体からもたらされる感覚への反応からです。つまり、 脳分子の特定の動きは、運んでいる神経の動きによって設定されています。神経は、都市の外部オブジェクトによって再び動き始めます。久しぶりに街を思い出すことができます。この記憶はまったく同じ現象ですが、より穏やかな形であるだけです。しかし、脳内で同様の振動のより穏やかな形を設定するアクションはどこにありますか?確かに主要な感覚からではありません。したがって、感覚はどこかに巻き込まれ、その行動によって、私たちが夢の知覚と呼ぶ穏やかな反応を引き出しているに違いありません。

現在、これらすべての残留感覚が、いわば蓄積されている中心は、ルートレセプタクルであるムラダラと呼ばれ、コイル状に巻かれた作用エネルギーは、「コイル状に巻かれた」クンダリーニです。外部の物体を深く研究または瞑想した後、ムラダラの中心が位置する体の部分(おそらく仙骨神経叢)が加熱されるため、残留運動エネルギーも同じ中心に蓄積される可能性が非常に高いです。さて、このコイル状に巻かれたエネルギーが引き起こされて活発になり、それが中心から中心へと作用するので、意識的にスシュムナ運河を上って移動するようにされると、途方もない反応が始まります。エネルギーのごく一部が神経に沿って移動するとき繊維と中心からの反応を引き起こし、知覚は夢か想像のどちらかです。しかし、長い内部瞑想の力によって、蓄積された膨大な量のエネルギーがスシュムナに沿って移動し、中心にぶつかると、反応は途方もなく大きく、夢や想像の反応よりもはるかに優れており、感覚の反応よりもはるかに強力です-知覚。それは超感覚的な知覚です。そして、それがすべての感覚の大都市に到達すると、脳、いわば脳全体が反応し、その結果、照明の完全な炎、自己の知覚が生まれます。このクンダリーニの力が中心から中心へと移動するにつれて、いわば心の層が次々と開かれ、この宇宙は それは超感覚的な知覚です。そして、それがすべての感覚の大都市に到達すると、脳、いわば脳全体が反応し、その結果、照明の完全な炎、自己の知覚が生まれます。このクンダリーニの力が中心から中心へと移動するにつれて、いわば心の層が次々と開かれ、この宇宙は それは超感覚的な知覚です。そして、それがすべての感覚の大都市に到達すると、脳、いわば脳全体が反応し、その結果、照明の完全な炎、自己の知覚が生まれます。このクンダリーニの力が中心から中心へと移動するにつれて、いわば心の層が次々と開かれ、この宇宙は 細かい、または因果的な形のヨギ。そして、感覚と反応の両方として、この宇宙の原因だけがそのまま知られているので、すべての知識がもたらされます。原因がわかっているので、影響の知識は必ず続きます。

したがって、クンダリーニの喚起は、神の知恵、超意識的な知覚、精神の実現を達成するための唯一の方法です。覚醒は、神への愛、完成された賢人の憐れみ、または哲学者の分析的意志の力によって、さまざまな方法でもたらされる可能性があります。通常、超自然的な力や知恵と呼ばれるものの兆候があったところはどこでも、クンダリーニの小さな流れがスシュムナに流れ込んだに違いありません。ただ、そのようなケースの大多数では、人々は、コイル状に巻かれたクンダリーニのごく一部を解放するいくつかの練習に無意識のうちにつまずいた。すべての崇拝は、意識的または無意識的に、この目的につながります。自分の祈りに応えていると思っている人は、その成就が自分の本性から来ていることを知りません。彼は祈りの精神的な態度によって、彼自身の中に巻き込まれているこの無限の力のビットを目覚めさせることに成功したこと。このように、男性が恐れと苦難を通して無意識のうちにさまざまな名前で崇拝しているものは、私たちが彼女に近づく方法を知っていれば、ヨギはすべての存在に巻き込まれた真の力、永遠の幸福の母であると世界に宣言します。そしてラージャ・ヨーガは宗教の科学であり、すべての崇拝、すべての祈り、形式、儀式、そして奇跡の論理的根拠です。

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