ビルバマンガラ【講義と談話】ヴィヴェーカーナンダ全集第一巻

ヴィヴェーカーナンダ

これは、「LivesofSaints」と呼ばれるインドの本の1つからの物語です。ある村に、生まれながらのバラモンという青年がいました。男は別の村の悪い女と恋に落ちた。2つの村の間に大きな川があり、この男は毎日、フェリーボートでこの川を渡ってその女の子のところに行きました。さて、ある日、彼は父親の執着を実行しなければならなかったので、彼は憧れでしたが、ほとんど女の子に行きたくてたまらなかったのです。儀式は行われなければならず、それらすべてが行われなければなりませんでした。ヒンドゥー社会では絶対に必要です。彼はフレッチングや発煙などをしていましたが、それを助けることはできませんでした。とうとう式典は終わり、夜が来て、夜になると、とてつもない遠吠えの嵐が起こりました。雨が降り、川は巨大な波に打ち寄せられました。渡るのはとても危険でした。それでも彼は川のほとりに行きました。フェリーはありませんでした。フェリーメンは渡ることを恐れていたが、彼は行くだろう。彼の心は女の子への愛で怒っていたので、彼は行きました。丸太が浮かんでいたので、彼はそれを手に入れ、川を渡り、向こう側に行くと丸太を引き上げて土手に投げ、家に行きました。ドアは閉まっていた。彼はドアをノックしたが、風が吠え、誰も彼の声を聞いていなかった。それで彼は壁を一周し、ついに壁からぶら下がっているロープだと思っているものを見つけました。彼はそれを握りしめ、「ああ、私の愛は私が登るためのロープを残した」と自分に言い聞かせた。そのロープの助けを借りて、彼は壁を乗り越え、しかし、彼は行きます。彼の心は女の子への愛で怒っていたので、彼は行きました。丸太が浮かんでいたので、彼はそれを手に入れ、川を渡り、向こう側に行くと丸太を引き上げて土手に投げ、家に行きました。ドアは閉まっていた。彼はドアをノックしたが、風が吠え、誰も彼の声を聞いていなかった。それで彼は壁を一周し、ついに壁からぶら下がっているロープだと思っているものを見つけました。彼はそれを握りしめ、「ああ、私の愛は私が登るためのロープを残した」と自分に言い聞かせた。そのロープの助けを借りて、彼は壁を乗り越え、しかし、彼は行きます。彼の心は女の子への愛で怒っていたので、彼は行きました。丸太が浮かんでいたので、彼はそれを手に入れ、川を渡り、向こう側に行くと丸太を引き上げて土手に投げ、家に行きました。ドアは閉まっていた。彼はドアをノックしたが、風が吠え、誰も彼の声を聞いていなかった。それで彼は壁を一周し、ついに壁からぶら下がっているロープだと思っているものを見つけました。彼はそれを握りしめ、「ああ、私の愛は私が登るためのロープを残した」と自分に言い聞かせた。そのロープの助けを借りて、彼は壁を乗り越え、そして家に行きました。ドアは閉まっていた。彼はドアをノックしたが、風が吠え、誰も彼の声を聞いていなかった。それで彼は壁を一周し、ついに壁からぶら下がっているロープだと思っているものを見つけました。彼はそれを握りしめ、「ああ、私の愛は私が登るためのロープを残した」と自分に言い聞かせた。そのロープの助けを借りて、彼は壁を乗り越え、そして家に行きました。ドアは閉まっていた。彼はドアをノックしたが、風が吠え、誰も彼の声を聞いていなかった。それで彼は壁を一周し、ついに壁からぶら下がっているロープだと思っているものを見つけました。彼はそれを握りしめ、「ああ、私の愛は私が登るためのロープを残した」と自分に言い聞かせた。そのロープの助けを借りて、彼は壁を乗り越え、 向こう側に、足を踏み外して倒れ、家の囚人たちが騒ぎ立てると、少女が出てきて、そこにいる男を気絶させた。彼女は彼をよみがえらせ、彼が非常に不快なにおいをしていることに気づき、「どうしたの?なぜこの悪臭があなたの体にあるのか?どうやって家に入ったの?」と言った。彼は、「なぜ、私の愛はそのロープをそこに置かなかったのですか?」と言いました。彼女は微笑んで言った、「愛は何ですか?私たちはお金のためです、そして私があなたのためにロープを下ろしたと思いますか、あなたはだまされますか?どうやって川を渡ったのですか?」「なぜ、私は木の丸太を手に入れました。」「行って見てみよう」と少女は言った。ロープはコブラであり、非常に有毒な蛇であり、その接触が最も少ないのは死です。頭が穴に入っていて、男が尻尾を掴んで入っていたところ、ロープだと思った。愛の狂気は彼にそれをさせました。蛇の頭が穴にあり、体が外に出て、あなたがそれをつかむと、頭が出てこないでしょう。それで男はそれによって登りました、しかし引っ張る力は蛇を殺しました。「ログはどこで入手しましたか?」「それは川に浮かんでいた。」それは恐ろしい死体でした。流れはそれを洗い流し、彼は丸太を取りました。それは彼がそのような不快な臭いを持っていた理由を説明しました。女性は彼を見て、「私は愛を信じたことはありません。私たちは決して信じません。しかし、これが愛でなければ、主は私を憐れんでくださいます。私たちは愛が何であるかわかりません。しかし、私の友人、なぜあなたは私のような女性にその心を与えてください。なぜあなたはそれを神に与えないのですか?あなたは完璧になるでしょう。」それは男の脳への落雷でした。彼は一瞬、その先を垣間見た。「神はいますか?」「はい、はい、私の友人、あります」と女性は言いました。そして男は歩き、森に入り、泣き、祈り始めました。「主よ、あなたが欲しいです!私の愛のこの潮流は、小さな人間には受け皿を見つけることができません。私の愛のこの強大な川が行くことができる場所、愛の海を愛したいです。 私の愛のこの急いで途方もない川は小さなプールに入ることができません、それは無限の海を望んでいます。あなたはそこにいます。それで彼は何年もそこにとどまりました。何年も成功したと思った後、彼はサニヤシンになり、都市にやって来ました。ある日、彼は川のほとりの入浴場所の1つに座っていました。と、町の商人の妻である美しい少女が、しもべと一緒にやって来て、その場所を通り過ぎました。老人は再び彼の中に立ち、美しい顔が再び彼を魅了しました。ヨギは見つめ、立ち上がった。すると、夫はやって来て、黄色い服を着たサニヤシンを見て、「入って、先生、私はあなたのために何ができますか?」と言いました。ヨギは「あなたに聞いてみます。ひどいことです。」「何でも聞いてください、サー、私はグリハスタ(家主)です、そして、私が与える準備ができていると尋ねられるものは何でも。」「あなたの妻に会いたい。」男は言った、「主よ、これは何ですか!ええと、私は清く、妻は清く、主はすべての人を守っておられます。ようこそ; 彼が入って来て、夫が彼を妻に紹介しました。「私はあなたのために何ができますか?」と女性は尋ねました。あなたの髪は?」「ここにあります。」彼は彼らを両目に突き刺し、「逃げろ、あなたは悪党だ!今後、あなたにとって肉付きの良いものはありません。あなたが見ることになっているなら、魂の目でヴリンダーバンの果樹園の羊飼いを見てください。それがあなたの目です。」それで彼は森に戻りました。そこで再び彼は泣き、泣き、泣きました。真実を知るのに苦労していたのは、その男の大きな愛の流れでした。そしてついに彼は成功した。彼は彼の魂、彼の愛の川、正しい方向を与えました、そしてそれは羊飼いに来ました。彼がクリシュナの形で神を見たという話があります。それから、一度、彼は目を失ったこと、そして彼が持つことができたのは内部ビジョン。彼はいくつかの美しい愛の詩を書いた。すべてのサンスクリット語の本で、作家はまず第一に彼らの教祖に敬礼します。それで彼はその少女を彼の最初の教祖として敬礼した。

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私たちが目にする最初の宗教的アイデアのグループ—つまり、認識された宗教的アイデアであり、宗教の名前に値しない非常に低いアイデアではありません—すべてに、インスピレーションのアイデアや公開された本などが含まれます。宗教的な考えの最初のグループは、神の考えから始まります。これが宇宙であり、この宇宙はある存在によって創造されています。この宇宙にあるすべてのものは彼によって作成されました。それとともに、後の段階で、魂の考えが生まれます—この体があり、この体の中に体ではない何かがあるということです。これは私たちが知っている宗教の最も原始的な考えです。インドではその信者が数人いますが、それは非常に早い段階で断念されました。インドの宗教は独特のスタートを切ります。それは厳密な分析と多くの計算と推測によってのみです、その段階はインドの宗教に存在したと私たちは考えることができます。それらを見つける具体的な状態は、最初のステップではなく、次のステップです。初期の段階では、創造のアイデアは非常に独特であり、それは、神の意志で、宇宙全体がゼロから創造されるということです。このすべての宇宙は存在しなかった、そし...

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不二一元論の形而上学的な部分はほぼ完成しました。1つのポイント、そしておそらく最も理解しにくい点が残っています。これまでのところ、Advaita理論によれば、私たちの周りに見えるのは、実際には宇宙全体が、その1つの絶対の進化であるということを見てきました。これは、サンスクリット語でバラモンと呼ばれています。アブソリュートは自然全体に変化しました。しかし、ここに困難が伴います。アブソリュートを変更するにはどうすればよいですか?アブソリュートを変えた理由は何ですか?その定義により、Absoluteは変更できません。不変の変更は矛盾するでしょう。同じ難しさは、人格神を信じる人々にも当てはまります。たとえば、この創造はどのようにして生まれたのでしょうか?それは何もないところから生じたはずがありません。それは矛盾するでしょう—何もないところから出てくる何かは決してあり得ません。効果は別の形での原因です。種から、大きな木が成長します。木は種であり、空気と水が取り入れられます。そして、空気の量と、木の体を作るために取られた水をテストする方法があれば、それは効果とまったく同じであることがわかります。 ...

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自然全体で2つの力が働いているようです。これらの1つは常に差別化されており、もう1つは常に統一されています。1つは別々の個人のためにますます多くを作り、もう1つは、いわば、個人をまとめて、このすべての差別化の真っ只中に同一性を引き出します。これら二つの力の行動は、自然と人間の生活のすべての部門に入っているようです。物理的な面では、私たちは常に2つの力が最も明確に機能していることを発見します。それは、個体を分離し、他の個体からますます区別し、再び種やクラスにし、表現や形の類似性を引き出します。人間の社会生活についても同じことが言えます。社会が始まった時から、これら二つの力は働き、差別化と統一を続けてきました。彼らの行動はさまざまな形で現れ、さまざまな名前で、さまざまな場所で、さまざまな時間に呼び出されます。しかし、本質はすべてに存在し、1つは差別化をもたらし、もう1つは同一性をもたらします。1つはカーストを作り、もう1つはそれを分解します。1つはクラスと特権を作成し、もう1つはそれらを破壊します。宇宙全体がこれら2つの力の戦場のようです。一方で、この統一プロセスは存在しますが、それは死に...

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ギーターは少し予備的な紹介が必要です。シーンはクルクシェトラの戦場に置かれています。約5000年前にインド帝国のために戦っている同じ人種の2つの支部がありました。パーンダヴァには権利がありましたが、カウラヴァには力がありました。パーンダヴァは5人の兄弟で、森に住んでいました。クリシュナはパンダヴァの友達でした。カウラヴァは、針先を覆うほど多くの土地を彼らに与えませんでした。 オープニングシーンは戦場であり、双方は彼らの親戚や友人を見る-一方の兄弟ともう一方の兄弟。一方は祖父、もう一方は孫。...アルジュナが反対側にいる自分の友人や親戚を見て、彼らを殺さなければならないかもしれないことを知ったとき、彼の心は道を譲り、彼は戦わないと言います。このようにしてギーターが始まります。 この世界の私たち全員にとって、人生は絶え間ない戦いです。...私たちが自分の弱さと臆病を許しと放棄として解釈したいときがたくさんあります。物乞いを放棄することにメリットはありません。ことができる人が我慢するなら、それにはメリットがあります。持っている人が諦めれば、それにはメリットがあります。私たちは、怠惰と臆病...

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アルジュナはこう尋ねます。「あなたは行動を勧めたばかりですが、それでもあなたはブラフマンの知識を最高の生命体として支持しています。クリシュナ、知識が行動よりも優れていると思うなら、なぜ私に行動するように言うのですか?」(GitaIII。1。) :「古代からこれらの2つのシステムが私たちに降りてきました。サンキヤの哲学者は知識の理論を前進させます。ヨギは仕事の理論を前進させます。しかし、行動を放棄することによって平和を達成することはできません。自然の資質は彼を行動に移します。彼の活動を止め、同時にそれらについて考えている彼は何も達成しません;彼は偽善者になるだけです。しかし彼の力によって彼は心は徐々に彼の感覚器官を制御下に置き、仕事でそれらを採用します、その人はより良いです。それであなたは働きます。」(同上。2-8。)..。 「自分には義務がなく、自由であるという秘密を知っていたとしても、他人のために働かなければなりません。偉大な人が何をするにしても、普通の人もそうするからです。(同上。20-21。 )心の安らぎと自由を手に入れた偉人が仕事をやめると、その知識と安らぎのない残りのすべ...

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クリシュナの古代のメッセージは、仏陀、キリスト、モハメッドの3つを調和させたものです。3人のそれぞれがアイデアを開始し、それを極限まで実行しました。クリシュナは他のすべての預言者に先行しています。クリシュナは古い考えを取り入れてそれらを統合します、彼は最も古いメッセージです。彼のメッセージは当分の間、仏教の進歩の波に沈められていた。今日、それはインド特有のメッセージです。もしそうなら、今日の午後、私はモハメッドを連れて、偉大なアラビアの預言者の特別な仕事を引き出します。 モハメッドは若い男として...宗教をあまり気にしませんでした。彼はお金を稼ぐ傾向があった。彼は素敵な若い男でとてもハンサムだと考えられていました。金持ちの未亡人がいました。彼女はこの若い男に恋をし、彼らは結婚した。モハメッドが世界の大部分で皇帝になったとき、ローマ帝国とペルシャ帝国はすべて彼の足元にあり、彼には多くの妻がいました。ある日、彼はどの妻が一番好きか尋ねられたとき、彼は最初の妻を指さしました:「彼女は私を最初に信じたからです」。女性は信仰を持っています....独立を獲得し、すべてを獲得しますが、女性のその特...

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